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圣贤之意，故能亘万世而持之无过失者乃尔。(259)
3、实修勿华
《宝训》中反映出了当时禅宗门下的一些修行时的弊病，主要是指如下所说的这种情况。
远公谓道吾真曰：学未至于道，街耀见闻...，而非就是实践。义解作义解的事，然后再凭义解去完成该实践完成的实践。要不因文字而实修。由闻思修入三摩地，这是佛教修行的常态。(对此，笔者将在后面有进一步之论述。)
对于这种“街耀见闻驰骋机解”的...
宗志
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07280094943.html
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，我们可以真真实实地体验到涅槃的存在。
涅槃虽然不能经由经验世界的见闻觉知而获得，但是我们也无法否认它的存在性，譬如我们看不见微尘细菌，但是不能否定虚空中到处充塞着微尘细菌的事实。我们虽然无法马上...
星云法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/08235395021.html
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:中国社会科学出版社,1997年?
23?[英]孔贝著:《藏人言藏——孔贝康藏见闻录》[M],中国社会科学出版社?四川民族出版社,2002年?
24?阿坝州文化局编:《阿坝藏族羌族自治州...
罗布江村 杨嘉铭
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020595203.html
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顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇识！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
...
索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/20591396606.html
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顶礼文殊智慧勇识！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
与显宗、密宗的...
索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/02/20255497000.html
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）一书中记载了他在新疆的见闻，其中提到：
莎车当地人称，库车的语言清纯；说话善用诗，其语言有很多都是我们所不懂的。[48]
为什么会出现这种奇特现象？法国学者烈维认为，此应是库车维吾尔...
杨富学
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051497089.html
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明显现在眼前，使有缘众生都见到、听到，在见闻的同时欢喜感叹，发菩提心。
【经云执持名号一心不乱．其人临命终时．阿弥陀佛与诸圣众．现在其前是也。】
《阿弥陀经》讲：平时执持佛号，达到一心不乱，...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|西方发愿文解讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/085645325675.html